Ci sono molte riflessioni interessanti in questa discussione, che è palesemente collegata al tema caldo della censura che ha scatenato il putiferio nel forum nei giorni scorsi.
Secondo me è fondamentale partire da una distinzione che possiamo fare tra
1 - nudità
2 - volgarità
Questi due concetti sono talvolta confusi l'uno con l'altro (o meglio il primo è quasi direttamente associato al secondo).
La nudità è autoesplicativa, mentre definire la volgarità è molto complesso e probabilmente ricade nel massimo problema dell'etica che è quello del relativismo. Possiamo comunque prendere come punto di partenza questa definizione che mi suggerisce google: Comportamento o modo di esprimersi accentuatamente grossolano e offensivo del buon gusto o della decenza.
Sostanzialmente arriviamo al sempre relativo concetto di buon gusto. Ciò che non va contro al buon gusto non è volgare.
LA NUDITA'
Tornando al nostro concetto di nudità ora già ci chiariamo come la nudità in sé non è sempre connotata come volgare. Nel topic già si sono fatti degli esempi, come la Venere di Milo o le famiglie austriache laddove spesso si gira nudi per casa, ma ce ne sono di validi anche nella nostra società, come una donna che allatta. Anzi, l'esempio della famiglia che gira nuda per casa è lampante, perché è proprio grazie alla non connotazione sessuale di questa pratica che essa diventa normalità e non più "volgarità". (Per capirci, il tutto funziona perché nessuno è eccitato dalla cosa).
Penso di poter concludere l'analisi preliminare sulla nudità sostenendo che: la nudità acquisisce connotazioni volgari, nella nostra cultura, quando si connette a esplicite o implicite tensioni sessuali.
LA VOLGARITA'
Volgare, si diceva, è ciò che va contro la decenza, contro il buon comportamento; per dirla freudianamente potremmo considerarla come la fuga dell'es dal super-ego.
Mi spiego: la società occidentale in cui viviamo fa suoi alcuni elementi fondamentali di quella greca classica tra qui l'idea che l'uomo debba in qualche modo superare la sua natura animalesca e rendersi superiore alle bestie padroneggiando i propri istinti (e i greci erano quelli che organizzavano i baccanali eh, il problema non è cosa facessero, ma quale fosse il modello ideale di uomo). Questo ha fatto sì che si stabilissero tutta una serie di norme di comportamento (esplicite ed implicite) che permanentemente influiscono sul nostro modo di agire.
E, volenti o nolenti, questi valori che sono andati codificandosi nella cultura greco-classica, e da là al mondo romano, sono quelli che tutt'ora, pur declinatisi via via in maniera differente, permeano la nostra società.
Il confine tra ciò che è volgare e no è ovviamente in continua evoluzione, ma la sessualità vissuta apertamente e al di fuori dell'uscio domestico è tutt'ora considerata come volgare (e questo è un valore che sento coscientemente di voler far mio).
CONCLUSIONI E RIFLESSIONI
Possiamo dunque imparare a considerare un nudo come non dotato di connotati sessuali, in tal caso esso risulterà accettabile e rispettoso del buon gusto; allo stesso tempo però possono esistere numerose forme espressive connotate da "volgarità" pur non contenenti nudità, come un viso in preda all'orgasmo, una faccia lasciva, una donna che succhia un dito con fare ammiccante.
Se posso dunque essere arrivato ad una prima conclusione è che ciò che mi interessa non è tanto cosa sia nudo e cosa no, ma cosa sia volgare e cosa non lo sia, e, entrando poi ancora più nel dettaglio del nostro caso specifico, la conclusione è che ciò che riterrò volgare sarà quella cosa in cui sia chiaro e voluto il riferimento sessuale.
Una prima conseguenza di quanto detto è, per esempio, il fatto che trovo l'immagine dei tre alberi inequivocabilmente "volgare" (poi è chiaro che potremmo discutere ore se dovessimo anche differenziare diversi livelli di volgarità).
Un secondo livello di analisi mi fa poi scendere maggiormente nella questione. Mi sento infatti di condividere a pieno l'analisi di chi pone all'accento sul "target". Puntando a determinati target posso utilizzare volontariamente l'elemento volgare per attrarre un certo pubblico che cerca esattamente quel tipo di contenuto. Io stesso posso sicuramente VOLERE e apprezzare la volgarità.
Per esempio, tornando all'esempio dell'albero, quell'immagine mi ha fatto sorridere
proprio perché era volgare. Ma io ritengo di possedere gli strumenti per comprenderne la volgarità, riderci sopra e passare oltre.
Pur non arrogandomi il diritto di poter valutare per le altre persone adulte, sono convinto che ci siano alcuni livelli di volgarità che non sono adatti a determinate età. Questa immagine, per esempio, non la ritengo adatta diciamo per un minore di 12-14 anni. Non perché egli non sappia capirne il significato recondito, anzi! Il problema è proprio che lo capisce ma anche che lo banalizza e alla lunga finisce per considerarlo normale. Se vogliamo che tutti i nostri bambini vadano in giro a disegnare threesome mi sembra il metodo migliore. Io non lo voglio, grazie.
Infatti ciò che proprio non apprezzo è quel meccanismo tipico del marketing che tende a gettare il sasso e nascondere la mano, soprattutto quando il target comprende i minori.
Sempre più aziende che producono merci indirizzate ad un pubblico anche adolescente fanno leva sulla volgarità per catturare potenziali fette di mercato.
Preferisco un hard porn dedicato specificatamente agli adulti che un soft porn che ammicca a 12-14 sbarbati. Anzi, è molgo meglio che si guardino l'hard porn
sapendo di far qualcosa che non dovrebbero piuttosto che si mettando davanti ad un porno-soft
convinti di non far nulla di male.
Di conseguenza per me sono di gran lunga meglio le immagini esplicite di KD che quelle ambigue di S&S, in particolare se si tratta di giochi per ragazzini (poi chiariamoci, non è che le ritenga particolarmente gravi, ma personalmente non le apprezzo).
Ribadisco, non le apprezzo perché banalizzano e rendono normale e scontato qualcosa che invece non dovrebbe esserlo! La svendita della sessualità è un fatto gravissimo. Ci possiamo poi stupire che sempre più bambine si fotografino in pose osè, abiti succinti, se non nudi, e mettano le loro immagini sui social network? Se siamo noi adulti che rendiamo normale tutto questo, di cosa possiamo lamentarci? E, sempre per rimanere chiaro, sarebbe meno grave il selfie di una bambina che fa il bagnetto nuda giocando a lego piuttosto di quello di una vestita che si succhia il dito facendo finta di fare altro...
Ho più o meno concluso il discorso, ma voglio aggiungere una cosetta:
tanto per portare l'attenzione su un argomento già trasversalmente affrontanto nel topic, la serie del trono di spade (in particolare nella sua versione per il piccolo schermo), è l'apoteosi del volgare e non solo connotato sessualmente. E' volgare, certamente, per le continue esplicite ed implicite allusioni sessuali, ma è volgare anche per come presenta la violenza, ed è volgare per l'utilizzo delle deformità quale fenomeno da baraccone.
La connessione volgarità-violenza-deformità è DA SEMPRE l'apoteosi degli impulsi più animaleschi che connotato l'essere umano (IMPULSI SESSUALI - IMPULSI VIOLENTI - MORBOSITA'), d'altra parte che cos'era il circo? che cosa accadeva nei baccanali? Potremmo andare avanti all'infinito, e se pensiamo al mostro deforme postato poco più sopra direi che è evidente che sia il più chiaro e lampante esempio proprio di questa connection.
Poi, certo, possiamo anche stare con Nietsche e buttare all'aria la moralità occidentale tutta in una volta; io, però, preferisco Platone.
PS: è logica conseguenza del mio ragionamento che io non abbia apprezzato le foto allegate da Agzaroth all'articolo. Potevano essere inserite con spoiler, link, o non inserite affatto, e il contenuto sarebbe stato chiaro lo stesso a chi interessato, o al limite potevano essere inserite nel topic dove solo chi si è sentito stimolato a parlarne con maturità (ci risiamo
) possiede certamente gli strumenti per comprenderle meglio. Anche in questo caso le immagini hanno aiutato la "vendita" dell'articolo. Non sto dicendo che Agza non doveva metterle o che ci siano gli estremi per la censura, affatto. Sto dicendo che a me non è piaciuto e anche io come genitore sarei infastidito dalla cosa e lo sono come educatore pensando di indirizzare miei studenti e studentesse su questo sito.
Chiarisco che cmq apprezzo tanto il suddetto redattore per tutto quello che fa, per fortuna ogni tanto dissento anche da lui, cosa che non ho fatto la settimana scorsa perché certamente l'immagine postata non era "volgare".
1 anno con i Goblins!
Osservatore
5 anni con i Goblins!
10 anni con i Goblins!
First reaction SHOCK!
) che si intravedono dall'armatura. 
